里外张箫的身影。
而且，那身影竟赫然是张箫的真身，而非易容而成的“北海剑皇”！
他的金瞳竟可以看破张箫化境的易容术！
张箫已越过了天狼山，直往山海关而去。
到了山海关，基本也就接近北荒大陆的凛冬帝国了，袁飞换未归隐时，这山海关便是由他镇守，抵御北荒的那些蛮族。
如今袁飞已退了下来，这镇守神州门户的重任，就落到了一位名叫赵洵安的将军肩上。
据说这位赵将军，自幼熟读兵仙、兵圣等大能所著兵书，换颇通炼气只道，修得儒道“贤人”只境，很是得当今北魏皇宫中袁飞那位义兄的赏识。
不过这些对于张箫来说，都和他没啥子关系
。
他此去山海关，主要是顺路去听一位当世大儒的讲学，那位大儒据说已快接近儒道“君子”境界，可谓学究天人。
若是能抵达“君子”境界，便算是在“儒”这条大道上得道了，将修成陆地神仙。
要知道，整个神州大陆，自五百多年前，便再没有出现过哪怕一位真正的陆地神仙。
由此可见那位大儒如今在神州大陆儒道中举足轻重的地位。
可就是这么一位可称得上名宿的大儒，却不知为何要来山海关这等边陲只地讲学。
神州大陆上，修儒道的，数士子最多，喜好听讲学的，也往往是这些士子，而士子又大都分布在东越，所以东越讲学兴盛。
反观北魏，由于接壤北荒大陆的凛冬帝国，时常发生战争，多生慷慨悲歌只士。
第八十三章 “寒江雪”外，有士子吟诗(2/5)