只要有权柄和利益，臣服于某个人，在不得已的情况下，做也就做了，可惜的是，他有儿子，哪怕那个儿子不成器，是个二世祖。
他也不愿意自己儿子成为奴隶，更不愿意子孙后代还没出世就注定要当奴才。
所以，他不能跪。
他必须帮李和，但这么早就投诚，帮李和以最快的速度统合昆仑洲，为的不是他自己，而是他儿子……
可李和思考了许久，道：“天下为公的制度下，没有谁有免死金牌。”
敖东海幽幽一叹，算是默认了。
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在天下为公的社会里，不是把人拘束着的，这里的自由可以用孔子的一句话来概括：从心所欲而不逾矩。
这是很高深的境界，同样也是对自由最好的解读。
自由不是放纵。
强者应该享有自由，但这份自由不是践踏和剥削他人，孔子三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲而不逾矩。
他这般的圣人，在认知和修为到达巅峰后，才领悟的自由的真谛。
起码在有新的文明圣人，在对文明的认知上高于孔子之前，这就该是自由的最优解，而在天下为公的制度中遵循这份自由，所以新的制度是包容强者的。
每个人都能够在天下为公的社会中找到自己的位置。
564、自由(5/8)