离以至纯阳”，表面上看，只是成仙，只是长生不老。
但实际上，绝非如此。
我们仔细看这几个境界，这是依照丹道总结的修炼体系，但又与传统丹道修炼有些不同，它在具体“炼精化气”之前，十分强调心性的修炼。
入静、回光，这两境界，是大有讲究的。
入静分为“心斋”、“坐忘”、“撄宁”三层，回光分为“金华”、“见性”、“光明”三层。
并非说要这两层境界修圆满了，才能继续往下修，才能去筑基，去炼精化气修炼真气，那是不可能的，因为许多修士，终其一生，哪怕修到了神游境，“入静”和“回光”也不会圆满。
我们只需要具体看看“入静”就知道了。
入静的三重境界：心斋、坐忘、撄宁。
庄子说：若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气！听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。
心斋的本质是静定空明，能静下来，能放空自己，才能入定內视。
庄子说：堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。
忘了，才能得，非忘而忘，静到妙处，思绪不起，忘却一切，回归初生之时的纯真无垢，便与天地相融合，以天地为母，一呼一吸，不由自己主动，而由天地供养，是谓……胎息。
心斋可以入定，坐忘可以胎息。
而撄宁。
庄子说：杀生者不死，生生者不生。其为物，无不将也，无不迎也；无不毁也，无不成也。其名为撄
489、这个修仙体系不太一样(4/8)