状态。”
“如今我修为不够，只能让一些死物回归元始，等到我修为日深，便能做到更多。”
吕钱塘神情一动，脱口问道：“能让死人回归成活人吗？”
舒羞无语的看向他，道：“你可真敢想。”
李飞解释道：“生和死乃是截然不同的生命形态，它们都属于一种元始，人从死亡那一刻开始，便已是另一种元始形态。”
“我可以让腐烂的尸骨，恢复到新死之时，却无法让死去的人复活。”
“但只要人还没死，哪怕只剩一口气，他依旧还是活人，我便能将之恢复到无恙状态。”
吕钱塘重新沉寂下去，不再多言。
归元神诀虽是李飞基于时空法则创出的术法，但其终究不是真正的时空法则。
时空法则自是可以任意控制时间快进或倒流，归元神诀也是基于这个功效产生作用，但终归有很大的局限。
而且时空法则是只有李飞掌握的神通，旁人没办法学会，除非别人也领悟时空法则。
所以他以时空法则为核心，将其中一些旁人也可以掌握的能力，化作相应的手诀、咒语，使其成为一种可以传承的术法。
但想要练成这门术法，至少也得有地仙境界打底，也就是本世界的天人境。
其实类似的术法神话世界便有不少，许多仙神多多少少都能掌握一两手，皆是对时空法则的皮毛运用。
李淳罡饶有兴趣的问道：“只要人还活着，都可以恢复到无恙状态？”
李飞望着他
第四十章 养剑之法(4/11)