莲心也再旁边劝说着，常宇长叹一口气：“但凡有一颗芬必得老子也不喝你这玩意”。
“芬必得是什么？”李慕仙眉头一挑，常宇随口道：“西洋的药丸”。（元代就有西洋这个词了，到了明朝正和下西洋更为老百姓熟知）
且，李慕仙一脸不屑：“就汤若望老家那儿？没开化的不毛之地能捣鼓出什么仙丹妙药，全糊弄人的玩意”。
常宇勉强一笑：“这会儿他们的药丸确实不如咱们，不过只怕几百年后，咱们的玩意都拿不出手了”。
啥？李慕仙一怔：“咱老祖宗传了几千年的宝贝不敌他们几百年的玩意儿？”
常宇用力点点头：“固步自封，最后也只能敝帚自珍”。
中医在后世产生的争议很大，有人誓死捍卫中医，觉得传统的就是好，就是牛逼，甚至吹成了无所不能，认为那些反对的都是崇洋媚外不珍惜老祖宗的东西，而另一方则对中医不信任，觉得很多方子和疗效都缺乏科学论证，两方为之互喷口水吵的不可开交。
还有另外一种人和常宇一样，不是不信任中医，而是觉得有可取之处但亦有其糟粕落后的一面，觉得若是华佗扁鹊张仲景这些名医活过来，看到后世已经有了先进的观察方法下还抱守他们的理论基础和治疗手段，非得大耳光抽死那帮所谓捍卫传统的老顽固。
古时，医学理论基础差，缺少量化指标更缺少现代科学观察设备，只能用最原始最朴素的唯物论来结构世界，归纳人体，将世界分为阴阳五行，将人体非为奇经八脉和五脏六腑。同样古时后化学工艺差，只能通过炮制
第1748章 中医那点事(3/6)