社会，但阻止某些人的脑残行为，还是能够胜任。愚公若是脑子不会转弯，那就肉体上消灭他好了。”
想到愚公，秦琅现在满是厌恶。他记起来了，愚公一家在周围属于大地主了，至少衣食无忧，主要的劳作也是由佃户、长工和奴婢完成。
至于愚公和妻子儿女，基本上处于脱产阶层。
想想就知道了，愚公已经九十岁了，还这么有精神，在底层百姓因劳作很难活过四十岁的年代，他肯定不是贫民。
愚公移山，某种程度上就是一种吃饱了没事儿干的蛋疼行为。
当初看寓言故事时，秦琅记得这样写的：愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。冬夏换季，才能往返一次。
“真是讽刺，愚公儿孙数十位，能够挑担子的只有三个，那是因为其他人都身娇体弱。冬夏换季往返一次，四个脱产之人，千里运土，耗费的钱粮，等闲四十个人的赋税都无法供养。当初还是太年轻，根本读不出这种隐藏的信息来。”
摇头叹气，秦琅为后世那些赞扬愚公的人感到悲哀！
愚公精神确实值得学习，但这种行为，却完全不值得提倡。故事是虚构的还好说，可现在化做真实存在，却是一场灾难。
第二天，当秦琅按照后世的习惯，在早上七点左右起床后，就隐约听到了村口处传来的喧哗之声，于是向那边走了过去。
只见昨天见到的愚公，带着浩浩荡荡几十口人，正在经过魁父村。
走在前面四个人穿着短打，扛着簸箕锄头、箩筐扁
【0014】我读书果然很少，还是太年轻了(3/5)