才诞下商纣。然而启和仲为庶子，商纣为嫡子，后者理应继承皇位，众所周知。如此推算，古人尚且明白嫡子庶子之区别，当今圣上唯有一嫡子也正是当今太子。
当今太子德才兼备，又有后嗣。即便圣上和继后迟迟不与其立太子妃，令其三十有余只得一庶子，尚且有爱兄弟，孝敬父母，如此大善之人，圣上有何不满云云。
这样的文章，几乎是直言讽刺了大皇子自称自己和太子一样是嫡子的行为，更痛斥了圣上废太子便是胡作非为之举。
圣上虽年老，然而心中并没有糊涂到底，这篇文章，虽将他惹得大怒，可是严格说来，文章本身却并无大问题。
嫡庶之争，自古有之。
以妾为后，妾先生子女到底是嫡是庶，也有众多说法。可是这篇文章里直接引了商纣的例子，却令人不得不慎重。
因为严格说起来，当今继后在生大皇子时，的确只是贵妃，是皇妾，若圣上无真正嫡子，或许大家也就认了此人为嫡子。可太子乃元后嫡出，娘家强硬，谁又真的会认为大皇子才是“嫡长子”？
皇帝将手中的那篇文章掐的纸张都皱了。
好半晌，才咬牙道：“无事。”
却也不令跪着的人起身，匆匆又看了第二篇和第三篇。
第二篇完全在顾左右而言他，虽奉承帝皇，却也不曾说皇储的不好。
第三篇是林安的文章。
皇帝先是随意扫了一眼，然后才眯着眼睛，又将文章重新看了一遍。
“……自古皇权乃天定。天子受命于天，焉知国之储君亦不是受命于天？既皆由天定，凡
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