其典型的特点是，“文化对文化的误解，科学对科学的摧残”。数十年来，这一“文化冤假错案”在“现代化”、“规范化”、“发展”、“创新”等口号的包装下，已经突显出不容忽视的严重后果。它直接导致了中医基础科学体系，以及辨证论治的临床技术体系全方位的扭曲和解体。”
说道这里，王明又开始了像对那些学生普及知识一样的讲起了中医哲学：“没有哲学思想，就不会有中医基础科学；没有中医基础科学，就不会有中医临床技术規範；脱离了临床技术規範的中医，必然要朝着两千多年前经验疗法的方向倒退。当前，摆在我们面前的历史使命和唯一选择是，为了实现中医学的全面复兴，就必须遵照中医内在的科学规律，恪守科学发展观的宗旨，明智、果断地告别中医西化。”
“王教授，什么是中医西化？”就在这个时候，还真有人站出来问道。这人是从国外回来的，对于国内的一些状况都是以西方思想来看的，他看不出究竟有什么问题。对于他的问题，王明并没有露出不满，而是微笑着让对方先坐下，但是说起来的时候却变的严肃起来。
“要想知道什么是中医西化，首先要从近代科学主义思潮在华夏的泛滥说起。
你们都知道，自从1840年的鸦片战争以来，走向没落的清王朝面临着内外交困的双重危机。李鸿章将这种双重危机，称之为“三千年未有的大变局”。在“以夷之长技以制夷”的急于应对中，华夏人同时患上了民族文化自卑症。随着愈演愈烈的民族文化自卑症的蔓延，在华夏人的眼里，物质、利器，以及生产物质、利器
第一百八十章 什么是中医西化(3/4)