至今经历了两次法难。
一次是北魏太武帝拓跋焘，另一次则是北周武帝宇文邕。
这两位帝王均下诏勒令僧侣还俗，毁灭佛寺和佛像，焚烧经典，差点陷佛教于万劫不复之地。
“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”
说李世民的话，让李世民无话可说。
罗太岁显然管不了那么多了，目光炯炯的看着玄奘道：“若再来一次灭佛，和尚觉得还能撑下去吗？”
“阿弥陀佛！”
玄奘不答，因为他没把握。
再来一次浩劫的话，也许佛门就湮灭在历史长河中了。
但罗太岁却知道佛教的韧性，即使后世再经历两次灭佛，仍然屹立不倒。
“倘若和尚能成功取得真经，并回到大唐，定然会引起轰动。”他只是在阐述一个事实而已，“和尚的名望固然达到空前的高度，同时也将佛门推到了最危险的边缘……”
危言耸听！
这绝对是危言耸听！
别说玄奘不敢苟同，就连李丽质都觉得罗太岁有些言过其实了。
毕竟父皇他明确表示过不会向佛教动手。
但……
这话自然不可说与玄奘知晓。
而且，她倒要看看罗太岁能说出什么道理来。
另一边。
玄奘自认也是辩才无碍，若是针对当下的处境，他还可以进行反驳。
但对方直接把时间向后大跨度拉拽，来到一
57、昆山之玉(2/5)