志》，参互考订，出力为多。
至乾隆十五年（1750）冬南归。乾隆三十六年（1771）卒，年七十五。
著有《学吟稿》。《玄妙观志》又载：张资理（1712—1786），字一枝，号友桐，吴邑篁村人。
本儒家子，年十一，出家朝真观，为沈坚苍之徒。由儒家言通道德五千之旨。
符箓秘典，靡不洞贯。雍正十二年（1734），钦选入都，住光明殿，复从惠远谟受法，为御前值季法官。
乾隆十四年（1749）回苏，奉娄近垣之命，往龙虎山领迎华院教事。
乾隆四十一年（1776）请假回苏，次年主席玄妙观方丈。祷雨祛邪，颇著应验。
乾隆五十一年（1786）卒。张资理后之传达室代不详。《诸真宗派总薄》载此派之
“派”字，在
“辰”字之后又添二十字，似此派至作《诸真宗派总簿》时，已传四十余代。
玄教：玄教本为朝廷对道教的通称。元代皇帝以张留孙掌玄教院，形成一个以玄教道官直接布道的教派，可视为道教龙虎山支派。
创始于元初，创始人张留孙。张留孙（1248—1321），字师汉。
信州贵溪（今属江西）人。幼从伯父张闻诗学道于龙虎山上清宫。后以所学游江淮。
至元十三年（1276），随第三十六代天师张宗演赴阙，留侍阙下。
次年，因为昭睿顺圣皇后之疾祈祷有验，命为上卿，赐宝剑，敕两都各建崇真宫以居之
道教门派续三(4/12)