清楚。
修士所使用的武器统称为法器，分为四级四品，四级分别是法器、灵器、宝器（法宝）、道器；四品则分别是下品、中品、上品、极品。
神识，则是成为修士的最明显特征，能做到许多世俗人觉得不可思议的事情，但这些不可思议的事情对修士来说却是最基本的常识，比如自身内视、外放感应、控物等等。
所以灵根唤醒之人不一定是修士，但拥有神识之人就一定是修士。
比如一个儿童五岁就唤醒体内灵根了，也可以做到直接汲取天地灵气修炼，但奇经八脉还未贯通，也没有神识，所以也就不能称为修士了。
而拥有神识的先决条件就是打通全身的奇经八脉，只有奇经八脉全部贯通了，才能开神府、凝神识、渡凡劫，成为令世俗人敬仰的修士。
庭院中的这几位因为都是废品灵根，做不到汲取天地灵气，丹田灵气亦无法做到液化，虽然都凝结神识成功了，但因为没有渡凡劫，所以只能称得上为伪修士，依旧是凡人之躯。
几人之所以没有渡凡劫，却是因为拥有废品灵根之人在凝神识的时候，是不受天道承认的，天道也根本就不会降下天劫。
简单来讲，炎黄大陆上仙与凡的区别，就在于是否经过了天道的考验。
这一点在陆问天看来天道其实挺人性化的，但也挺残忍的。
人性化的是废品灵根根本就感觉不到天地灵气，再怎么修炼也无法达到灵气液化的程度，没有强大的灵力支撑也根本渡不过天劫，这可能就是所谓的上天有好生之德吧。
第三卷 炎黄大陆·道德宗 第四十二章 解惑(2/4)