杨铭这一堂课听得居然十分认真。
今天先生讲的东西让他十分感兴趣，所以难得他听得这么入神。
先生讲的东西，是关于世间生灵之由来。
说人之先祖，如猿猴一般，食野果，饮露水。
本是无忧无虑，自由自在之生灵，却因天降霹雳，引燃枯木，烧起野火而变化。
人本如野兽，但与野兽不同之处便是，野兽遇火而避之，而人遇火却用之。
火给予了人类文明的传递，火也给予了人类智慧的发展。
故，五行之中，水为万物之源，土为万世之基，木为立足之本。
此三者之上，火为周天之变，金为蜕变之果。
“先生？照你这么说，那水土木都是基础，金火是变化咯？”
胡月有些不解，这胡月平时上课可是极少发言的，今天居然提出了问题。
先生对于任何人提出的问题都是知无不言。
“也不能这么理解，虽然世间万物之构成为水土木，但若无火无金，那周天便终究无所演化。”
“先天之末，分化五行，相生相克，缺一不可。”
“但各成一物，互不干扰，或有杂糅，却此彼分明。”
先生的解释虽然有些晦涩，但是杨铭居然听了个大概其。
这先生果然是有些学问的，这五行之间还蕴含着阴阳之理。
阴阳存五行，五行化阴阳，这和老陆所说的是一个道理。
若人要达到完满，则必须阴阳齐聚，形成
第三卷：中州风云 第一百一十五章：感悟灵珠(1/8)