提出，所有的瘟疫都是热病所致，往往热病来源于肺脏心火攻心，且其可随着空气中热气气息而传播，其气息残留之处，包括患者的各类痰液、口水、粪便、尿体、汗液、精卵液体等等体液内部都可能含有这种炙热之气，从而一旦为其感染，如若放置不理，则会冲击饶五脏六腑，最终人将心跳衰竭而死。
张仲景派则和其他派别不同，张仲景派的郎中，往往都经营着自己的药馆。
张仲景派的郎中们也和其他派的郎中一样，根据自己在瘟疫中的行医经验，在《大清瘟疫录》中认为：
地之间，万物相生相克。
每一种疾病乃至瘟疫都有其对应的治疗药物，如若要根治瘟疫，必须寻找到这种药物才可。
因此在瘟疫发生时候，必须先根据患者的具体症状使用对应的老祖宗现存的各种常规药物与药方，然后根据众多郎中的使用效果和诊疗经验，不断制作与完善大清标准的诊疗方案，从而使得大清其他郎中可以借助最新的经过不断完善的诊疗药方与对应药物，对患者及时以治疗，强调郎中使用最佳药方、最佳药物、在临床医治中不断探索试验与总结，并且开展通力协作与经验交流。
李时珍派比较低调，但是非常务实，往往十分重视药物或与治疗瘟疫相关物资的确定、生产、采集、收集、运输，使用的一条链规范。
李时珍派在《大清瘟疫录》中提出，治病救人，器物为本，药物为根。
抗击各类瘟疫最佳方式就是大清朝廷统一从民间尽一切力力量先收集到足够的防控物资与相应草药，让
第一百五十章 大清瘟疫录(5/19)