所思所想之事。
（四）宿命通，又作宿住通，能知自身及三界六道众生之百千万世宿命及所作之事。
（五）神足通，又作身通、身如意通、神境通。即自由无碍，随心所欲现身之能力。
（六）漏尽通，断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力。漏尽就是自己能断除烦恼，把自己不好的东西消除漏尽，把人间的东西全部漏尽，能自己断除烦恼。如果能想得开，能断除烦恼，就是菩萨的境界。
能达到五大神通，就是仙人，即五通为仙，六通是佛菩萨。
“叶叔，您与小雷音寺的主持有所来往。可了解六神通？”穆凌雪读了关于佛法六通的介绍，内心不免震动。
她身后左侧的本一直闭眼的中年男子睁开眼，看向册子，恍然大悟。
“我与忘空大师不过浅缘，但也听其讲过佛法六通。忘空大师曾言:修六通之法，必先明心地、开发觉慧，证得净空以为体，然后缘化万有，无心应物以为用。世人不解神通，遂以变幻为神通，实大自误。变幻是幻术，有类于术。非有所凭藉不能施也。神通则不然。《宝藏论》云，就「通」之来源、功力高低，有五种：一曰妖通，如狐狸老变、木石精灵依附之类。二曰报通，如鬼神逆知，神龙隐变，或宿世所修天眼未成，今世童年视听特异者之类。三曰依通，如乘符往来，药饵咒水，以及放光引神，必有所依藉等类。以上三者，假名曰通，实非通也，以不究竟，且必退转故。
四曰神通，一天眼、二天耳、三他心、四宿命、五神足。此虽
第一卷 镇东府 第十二回 佛法六神通 言谈缥缈仙(4/5)