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蜀巫奇谈之鸣凤在竹

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    仙类的丝帛画似乎都是作为招魂幡使用的。”
    阿巧:“是啊,但是这些丝帛画却是充满了仙气和灵气,绝非出自普通人之手。”
    明月:“你看,署名是宁封子。”
    阿巧:“哈,还真是。”
    沈竹猗:“怎么?你们似乎对这些帛画有兴趣。”
    阿巧:“是啊。不过,沈老师,这些帛画上的人物都是谁啊?”
    沈竹猗:“上四幅描绘的是风华四君,下四幅是风华小四君。”
    作者有话要说:  注:
    青城山:别名有丈人山、天仓山。
    ☆、风华四君和风华小四君
    明月好奇问道:“风华四君?那是谁?”
    沈竹猗:“风华四君皆是混沌神。混沌神是上古正神,诞生于鸿蒙时代,是由混沌元气所化之神。混沌诸神中,不乏惊才绝艳之神。六合八荒有好事者,认为混沌诸神中有四位混沌神尤为风华绝代,于是就为其奉上了‘风华四君’的雅称。他们皆是风华潋滟、绝代倾城之神。这第一幅皇天上帝化凤图。皇天上帝是由混沌至阳之气所化,本无形无相,但偏爱化作凤鸟形态翱翔于天地间,并用凤羽衍生出各色凤鸟,天地间才有了凤鸟一族;这第二幅,后土大帝御鬼图。后土大帝是由混沌至阴之气所化,被六合八荒誉为世间第一位‘地母’,主大地山川与冥界,传闻其‘平能九州,掌运幽冥’。蜀巫便是由皇天上帝和后土大帝共同设立的。后土大帝手中所执的是混沌神器凤骨笛,此笛上镇神魂,下御万鬼;第三幅雒神弑神图。他手中所执之剑乃是混沌神

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