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“搬运骨骼、血液，内锻骨强气、外炼皮生血，内外结合，将肉身化作一烘炉，精神化作材薪，锻炼体内之气。”王清明为张三丰解释道，“此法是我根据多家的典籍而创造的筑基之法，若是年少之人、先天之气未失之人修行上部的话，便可锁住体内的先天之气，并且通过不断的锻炼，强大先天之气。”
“若是年青之人、以开始习武之人修行中部的话，便可以不断地提炼着体内的内力，使其内力的品质不断地加深；若是年老之人、修为高深之人修行下部的话，便可将身体不断地逆推，使其的可以延年益寿，至于说一直修行着，且全部都修行了之后的最终的效果的话，却是……。”王清明说到最后，就没有再说了。
运骨之法乃是王清明看了武当山的筑基之法，与其他门派的筑基之法想必，有着一些的欠缺，不过这也是没有办法，毕竟武当派才创立数十年之久，但是其他的门派，却是最少百十年，唯一可以与武当山想必的峨眉山，也因为创立之人郭襄的因为，在积累之上远高于武当派。
王清明既然拜入了武当派，就不能看着武当派之后行走江湖，弟子在修为上多数低于其他弟子一步，虽然王清明知道之后张三丰会创出太极功，弥补了这个缺陷，但是王清明还是想尽一份自己的力。
所以王清明便依照着九阴真经之内的锻骨篇、少林寺的易筋经、洗髓经，以及其他门派的各类筑基之法，在结合自己的眼界，取其精华、弃其糟粕，创出了这篇运骨法。
其实以这个世界
第九十四章 运骨法（二）(1/6)