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乱明风云

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六十四、古代沐浴用品、用具、用地、装置
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铺就。内放双耳铜壶、铜浴盆、搓背用的浮石,以及木屐、铜灯、浴凳等一整套沐浴用具。沐浴间紧靠主人起居卧室。从一定程度上反映了中国古人讲究清洁,嗜好沐浴,追求隐秘安静、周到舒适的沐浴环境。
    唐代,在当时的京都谁说古人不卫生——中国古代发达的洗浴文化长安,出现了较大的浴室殿院,人称"浴室门"。有的还辟了温泉洗澡处所。
    公元723年,临潼的温泉宫,就是唐玄宗诏赐杨贵妃的澡堂。诗人白居易在《长恨歌》中的诗句,记的就是这件事。
    到了宋代,浴室已经很普遍。
    洪迈《夷坚志》载:一般人家建房,都有澡浴的房间。
    《鸡肋编》云:“东京谁说古人不卫生——中国古代发达的洗浴文化数百万家,无一家燃柴,而尽用煤炭。”
    看来,宋人享用热水泡澡的机会很多。
    范成大《梅谱》还说:临安的卖花者为了争先为奇,将初折未开的梅枝,放在浴室中,利用浴室的湿热蒸气熏蒸处理,以便使处于休眠状态的花芽儿提前开放,算是一种对浴室的利用升华。
    最迟在唐宋时,中国就有了公共的澡堂和浴室。最早的公共浴室,就是苏州的"混堂"。
    这时的公共浴室,已有了擦背的行当。苏东坡《如梦令》中,就有"寄语擦背人,昼夜劳君挥肘"之句。
    拟宋话本《济颠语录》曾写道:天未亮,城市还在熟睡,而浴池已开门迎客洗澡了。这一习俗一直延续到近现代,澡堂多在门首粉墙上置有“金鸡未唱汤先热,红日东升客满堂”的对联,就

六十四、古代沐浴用品、用具、用地、装置(7/9)
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