）都被陈正谦搬回书房里了。
花点时间整理下，把各种书籍都摆到书架上。
因为这个书架采取的，是博古架的构造模式。博古架是古代一种在室内陈列古玩珍宝的多层木架，类似书架式的木器。
中间分成不同样式的许多层小格，格子内陈设各种古玩、器皿、或者书籍，故又名为“十锦槅子”、“集锦槅子”或“多宝槅子”。
博古架的每层形状都不规则，前后均敞开，无板壁封挡，便于人们可以从各个位置观赏架上放置的器物。
当然，这个紫檀藏书阁跟博古架又有些不一样。
相比博古架，藏书阁的格子要小一些，数量也要多一些，毕竟是以存放书籍为主。总体还算比较大的，2m*1.8m的规格，能容纳下不少书籍。
当陈正谦把各种成套的书籍放上去，摆放完毕之后，再看书架，感觉似乎跟一开始有些不一样了。
说起来或许有些玄乎，但是陈正谦真的能够感受到，书房里比之前多了一丝儒雅的气息。
都说人养书书养人，读书是修身养性的好办法，很多博学之人身上都会给人一种斯文儒雅的气息，这就是书养人的缘故。
陈正谦有种感觉，如果自己整天泡在书房里，那么用不了多久，自己也能养出一身儒雅气息来。
这倒是挺有意思的。
博古通今桌则是作为书桌使用，上面除了一些摆饰以外，就是各种文件跟两本摊开的书籍，不过没有配套的椅子。
太师椅明显不适合，陈正谦干脆把原来那种书桌的椅子留下来，
第五百七十二章(4/8)