标志着他们‘严以律己、严以律人’的严正立场就此确立。
由同榜排位第二的李五信确定立场，排位第三的五常侑动手分割。
李五信的‘桶’，也可以说成是‘瓶’。
王常侑本来用刀斧刨钻锉凿等工具，任选一种都能分，却偏偏要用‘山是梅风锯’，就是为了与李桶匠联接起来，要有‘瓶’有‘锯’，也就是影射的‘有凭有据’。
这就是行业大能的行事特征。表征之后，有暗喻。
为了保持他们的行业特色，王木匠动用大能力，以墨斗线为弦，就从夹克山上，切割了一千余方山体，以制造锯沫面的方式，碎裂成基本粒子，撒播在空中，结成漫天雪花。
原本是山体，明明化为了木屑一样的锯沫，看似雪花，其实就是梅风，只因梅花喜欢漫天雪，才随了王常侑的意，显化成雪花的形式。
梅花就是山与风的中间形式。谁说木匠就只能是木匠，不可以是首诗？
写诗，多数诗人不是用笔的，也墨的就更少了，用大能异能写诗，这样的人不少，少的是懂这种诗体的人。
再由雪花状的梅风，汇集成一把大锯，这就是梅风锯。
千余方夹克山体揉碎之后，是风属性的基本粒子。
这中间的玄理，已经由月平提炼了出来：‘从风水意义上来说，山是凝固了的风！’这条玄理推而广之，像王木匠王常侑这样，就可以做到‘要风得风’。
取了一大块荒芜的山体来用，看起来不是件大事，但就是这个动作，就好比揭开了棺材盖子，惹出了大事。
第0557章 揭开了棺材盖子(2/4)