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只见高阳正则仍旧盘坐在湖底的石台上，依然保持着五心朝天的姿势，但是不知为何一道虚影离体而去，杳杳冥冥直入碧落青冥。细一看那虚影的眉眼竟然与高阳正则长相一般无二，显然不是梦境，竟然真得是神魂离体。
高阳正则惊慌失措的看了一下周身，发现自己竟然与身体越离越远，而且还不受控制的向外飞去。高阳正则使劲挣扎几下然而毫无作用，没办法只好顺其自然，他倒是要看看自己的魂魄会飞到什么地方去。
想到魂魄一词，他不禁又是低下头看了看自己那虚无缥缈、几近如云似雾的形态，忽然产生一丝明悟的感觉。所谓的的魂魄不正是元神的根基吗？只不过魂魄只有形而无神，也不能寄存力量，在魂魄离体的情况下更是无法控制。
所以魂魄离体一定要有人招魂才能将其带回躯体，否则只能在虚空中飘渺直至消散如云烟。而元神则要强大太多了，它是修行者精气神的融合，不仅具备了形体还有着所有的修为，脱去了身体的桎梏依旧能够存活。即便肉身被毁坏仍旧可以通过夺舍的方式再次复生，所以才称得上是不死的地仙。
当然这个不死说得只是精神不灭，但是三灾之下化为灰飞，寿元一尽再入轮回。一身苦修仍旧是化为画饼，再从轮回之中转会仙道不知又要经历多少艰难困苦。
这一入轮回再修仙道中最出名的莫过于东华帝君，乃是五方五帝之一，其道行地位都是不亚于玉皇大帝的存在。奈何一入轮回归尘土，从此帝君是路人，还是在汉钟离的点化引导之下才再次进入仙道。即便
第三十五章 登临神位(1/6)