着皇帝帽子的就是阎王，没脚的怪小人就是小鬼；还有刀林和火，象征刀山火海。最后剪一个纸人，这纸人便代表着亡者了，一个道士拿着纸人，一路下了挂在那里纸剪成的阴间，另一个道士拿着小鬼上来骚扰，这时候亡者家人就开始烧纸，一边烧纸还要一边念念有词；之后见到判官阎王也是一样，都要烧纸给亡者买路，然后过刀林火海，这时候烧了纸，还要拿一个放了水的碗，让家里每个烧纸的人，将这个碗传上一圈，最后交还给道士，道士拿在手里，先是大声唱经，然后含入一口水，对着刀林火海喷去，意为化去上刀山下火海之险；然后将纸人送至奈何桥边，烧了纸给孟婆后，让那纸人过桥去，仪式就差不多完成了。
之后还要唱上几个小时的经文，这才对得起主人家给的钱。
还有另一种也比较常见的，道士先将要做法事的场地挂上幡，然后一个人唱经，一个人画符贴符。画好贴好之后，便要头顶并手持莲花灯，请亡者家人与道士一起按照预先画好的路线在场地上走圈，乡下常常是要走田字，城里场地限制，走之字的也有。没走一轮，便停下来唱一轮经，有时候走一轮还要换些道具，比如第一轮头顶手持莲花灯，走了一轮后停在案桌前，将莲花灯摆放到案桌上，唱经之后拿起牛角，一路踏七星罡步再走一圈，走完唱经；第三轮拿起手持的铜铃，一边走一边晃动，走完再唱经。
如果要请灵上牌位，那就在全部走完数轮后，搭桥请灵上去，这过程还需要家人配合念台词并烧纸钱。
这些仪式其实对于亡者的魂灵来说，没什么意义，那都是做给生者看
第二章 陵上仙(6/7)