和规范，修士修心便是如此，并不是说顺应本性就是好的，就有利于追求大道，而是说要正视，正视之后或者消减或者雕琢，当然魔修一般会追求本性的张扬，把本性拔高到最高。
对修行之道的划分，其中一种便是对本性的不同处理方式，一般意义所谓的同道中人，就是指对本性的处理方式相同的人。
郑氏一族属于雕琢一派，这也是当今的主流派系，由千年大战百家争鸣之时的儒墨法三家起始，至今千年，事实证明这也是最正确的修行之道，只是因为本性的问题，渐渐融合进了很多复杂的先天命理和后天雕琢，因为是雕琢，又复杂，所以稍有不慎就会留下些错漏，所以才有了境界划分上破境之后的梳理，总之连带出很多东西。
郑炎默默想着这些回到了国子监的学舍。
下午的课是经学和《易传》，国子监讲《易经》和《易传》的先生从来不是一个人，《易经》属于国子监博士们讲课的内容，《易传》是由钦天监的人主讲，给郑炎他们讲解的是钦天监春官正景申，今天身边还跟着一个十五六岁的婉约少女，因为气质沉静的关系，给人一种年长的感觉，总之学舍里一帮家伙齐齐发出一声惊叹，有认识的人喊出了少女的名字，景天璇，春官正的小女儿。
钦天监官员和家眷都生活在内城东边，而国子监的学生也大多在东城居住，有的还是邻居，自小一起长大的情况很常见，景天璇看到几个熟人沉静的星眸里有了些笑意，郑炎只听身后的叶青城柔声说道“清素若九秋之菊，幽静如阑珊星海，唉，可惜了”，
旁边郑
第十一章 三妻四妾(9/11)