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灵魂的战歌

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第160章 颠覆传统的生存方式
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那片特殊的林域内,只有立花兽、少数飞禽和虫类栖息在那里,捕猎充饥几乎是不可能实现的,更别想打立花兽的主意。因为立花兽跑得比麟狡还快,异常聪明,一旦察觉有人想要害它,早就跑没影了。所以,除非受罚者和立花兽一样光吃草和树叶,再喝点泉水,否则根本挨不了几天。

    “哈哈哈……”听完之后,穆奇忍不住大笑,“这种惩罚措施太有意思了!难不成这也是你们那位首领想出来的?”

    “呃……算是吧。”堤沃德点点头。回想起去年的某一天,那位大人远远地望着林中的流光人,忽然有感而发:为何流光人与飞禽走兽能和谐相处,而莱佩濂人却做不到呢?我们到底缺了什么?他百思不得其解,于是去向流光人请教。那位西尔文祭司告诉他,动物就像孩子一样单纯而敏感,能轻易地捕捉到旁人的思想波动,所以,只有让它们明确地意识到你是无害的,它们才不会怕你或攻击你……闻言,那位大人灵光一闪,回来之后就定下了这个惩罚措施。再则,默谛一直认为,相较流光人而言,莱佩濂人的文化规则,使人们的生活方式变得繁琐而艰难,因此总想设法简化佳宁社会的生活方式,以让人们过得更加轻松自在、具有意义,对于这个惩罚措施自然是非常赞同的。基于以上种种原因,佳宁城的律法也相对要简单得多,惩罚措施比较单一。但众位大人的目的在于引导人们向往和平,而不是警告威吓人们犯法会受到多么可怕的惩罚。因为,光是制定详尽而严酷的律法,是无法从根本上杜绝犯罪的,唯有向往和平的灵魂,才能消除矛盾和争端。

    听了堤沃德的

第160章 颠覆传统的生存方式(10/12)
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