地说，“既然某种事物已经存在，那必然有其存在的意义。不从物理本质上去解析它，而是从概念的层面上去分析又如何呢？”
“概念的层面？”席森神父愣了一下，他一时间无法理解近江的说法，露出迷惑的表情。
“就像是时间一样吧？”我插口道。我觉得自己大概明白近江的意思了，面对席森神父投来的询问目光，我解释道：“关于时间的本质，虽然当前已经有许多理论去解释，但都并不完美。这也意味着，人们实质上仍旧无法解析出时间的整体模型，那么，在第一次面对这种看不到摸不着的东西时，在完全没有时间模型的情况下，人们是如何完成这些理论的呢？这是因为对于时间的概念，大家都有所了解，并且从这个概念上可以得出它的意义和作用，进而反向分析出它的一部分本质，从而产生了诸如唯物的熵理论解释，以及唯心的心学论之类的理论。”
“没错，只要弄明白灰雾在世界模型中所代表的意义和作用，应该就能反向探讨它的一部分本质。”近江说，她对我露出一丝赞许的笑容，“没想到这么绕弯子的理论，阿川你也能够这么快就能理解。”
“是啊，我都有点迷糊了。”席森神父好一会才开口，不过看起来他仍旧无法完全理解这番谈话，“我不太明白这种事情，但是，难道其他人都没想过这样的方法吗？”
“应该是想到了，所以出现神秘论。”近江说：“就像人类第一次见到火时，将之归结为神。第一次探讨无法理解的事物的本质，首先出现的总是唯心论，这十分符合人性的客观规律。”
329 命运接驳（二）(7/10)