“敢问，何为佛？”
朴素僧人眼中光芒闪烁，如佛光普照，带着威严浩荡。
这问题问的很大，杨明也是陷入沉思，半响才回道：
“为佛者，普渡苍生。为佛者，救苦救难。为佛者，超度冤魂。为佛者，让佛光照耀天地。”
朴素僧人微笑着，神色没有太大的变化，也没说什么。
“当然，这是世人眼中的佛，虽然也是佛，但也只是佛的一部分。”杨明继续道：“为佛者，当为苦海中的撑船人，以自身功德修为，在苦海上撑起一叶孤舟，渡世人前去彼岸。
虽都世人，但并非渡尽世间所有之人，渡尽世间所有生灵！
有人本身为便为恶，身便是恶之化身。就算转世轮回千百世，就算倾尽四海三江所有水，都无法洗刷他们的恶。表面上已经心悦诚服，但一点有机会便会露出他那本恶的爪牙，此子便不可渡向彼岸。
虽说渡过不可渡的人有大功德？但已是不可渡，谈何渡过？而佛若全身心放在这不可渡之人上，那正常的世人又如何？浪费了精力和时间，反而让世人未彼岸。佛应该是平等，对所以人平等。在平等的对待之后发现这是不可渡之人。还需用金刚之威，镇压轰杀，这也便是另一种渡人。”
朴素僧人听到杨明这话则是眼前一亮，露出欣赏。
杨明则是继续开口：“佛还不渡一种人，那便是已有内心的道，坚定的踏出自己的风采，不认为彼岸极乐为自己归属的人。他们已有自己心中的坚定，若是强行去所谓的‘渡’人，那岂不和强盗
正文 第六十八章 论佛(5/6)