老年的加尔文就这样在年轻的加尔文怀中迎接自己最后的时光。
这与其说是早有预谋的谋杀，更像是一个准备多时的祭典。
而这场充满仪式感的祭典就是老年的加尔文对自己最后的交代，也是对年轻的加尔文成长的最后一次温暖却又冰冷的提醒。
人的死亡分三个阶段，肉体的死亡、社会地位的死亡，以及最后也是最残酷的一种，存在的死亡。老年的加尔文就是最后一种。
他没有留下尸体，死去的老人的身躯就像是画布上被抹去的笔迹，一点一点地消失在加尔文的面前。
在他把自己的“名”交给加尔文后，他也就不再拥有“存在”的资格了。
在这条曾经属于他自己的时间线里，他短短百年却也可以谈得上丰富的人生轨迹，被从头到尾地抹除得一干二净。
而他消失造成的空缺，例如所曾遇到过的人或是参与过的事，全部被时空中存在的自我纠正能力所抹消、纠正为没有他的结果。他这一生的所有努力与成就，就此烟消云散。他的所有存在将回到最初的原点，然后被纠正成为加尔文的人生轨迹。
就像这个世界原本就不曾存在过这位老人一样。
加尔文静静地看着眼前这座只有他自己的小屋，他知道当他离开这里时，这座小屋也会同样地消失。但他已经没有留下来的意义了。老年加尔文的意志从未曾离去，他就在这里，就在自己的身上。
加尔文的灵魂在经历这次灵魂上的合并后并没有得到多少增强，他的变化更多是体现在时空意义
第二十章 改造与接收(1/4)