除此之外，《中国史稿》这书还有一个大的争议，就是在中国古史分期上，直接采用了郭老的观点。
也就是中学历史课本里面说的原始社会、奴隶制社会和封建社会三个发展阶段。
把夏朝的建立，当作是是奴隶制社会开始的标志，从战国初年（公元前475年）到1840年，是封建社会时期。
郭老的古史分期一直在学界就存在着争议。
不少学者，直接就提出来中国没有奴隶制时代。
不过，争议是争议。
主流学术观念依旧是这个。
同样，杨式挺让苏亦引用这本书的观点也是原始社会部分，这部分，是不存在争议的，就算有争议也很小。
苏亦放心用。
不过，杨式挺的告诫，也让苏亦关于栽培稻方面的资料收集告一段落。
他终究是学考古的，而非水稻学。
不过，石峡稻遗迹的发现意义是重大的。
填补了珠江流域新石器时代栽培稻发现史上的空白。
所以丁颖教授在《中国水稻栽培学》，指出，“就江汉平原以至皖、苏、浙各地稻谷出土遗迹的分布情况看，当时长江流域的水稻栽培也似比之黄河流域更为普遍，其栽培时期也可能比黄河流域为早。但在珠江流域迄今还未发现有新石器时代的稻谷遗迹，这是今后应该注意发掘调查的。”
好巧，石峡稻遗迹的发现，就填补这个空白。
由此可见，地处珠江流域的石峡新石器时代栽培稻的发现
第046章：你是学考古的(3/7)