过一个春天。
其实，光孝寺跟省博的渊源很深，在省博老馆没建成的时候，省博就是在光孝寺内的，直到58年省博建成才搬迁。
光孝寺的故事很多。
文物史迹更多。
大雄宝殿是东晋的。
洗钵泉是南朝时达摩开凿的。
瘗发塔、石经幢是唐朝的。
千佛铁塔是南汉的。
甚至还有宋、明时期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、河子树、菩提树等，都是珍贵的佛教遗迹遗物。
这对于研究我国佛教史，有着非常重要的参考作用。
如果不是时间有限，苏亦都可以在这里待一整天。
其实，这个时候，光孝寺还隶属省博，不少的省博职工都住在光孝寺里面，除此之外，省博对光孝寺的宣传不从佛教出发，而是把定性为古建筑去宣传，强调它在佛教史上的作用，宣传效果不错。
所以，后来光孝寺被移交给宗教管理部门，对于省博的打击挺大的。
他的导师宿白先生可是国内佛教考古第一人，对佛教建筑有着极深的造诣。
之前，苏亦都是在瞎逛。
唯有佛教建筑，佛教考古才是他研究的专业方向。
当然，宿白先生对石窟寺的造诣更深，传统的佛教建筑跟石窟寺相比较，终究差了一些沉淀。
不过，他现在还没正式进入北大，宿白先生对他也没有过多要求。
这样一来，苏亦随便浪。
除光孝寺，六榕
第041章：石峡栽培稻作物遗址(2/5)