此可见，古埃及人对生与死采取的是什么态度。“肉体凋谢了，它的欢乐消逝了”这首诗反
映的就是这种态度。你看，诗人分明认为人一旦死亡，欢乐也就随之消逝，所以还是“寻欢
作乐在今朝”的好。同时，诗人对死亡也不那么恐惧，因为他觉得死者的亡灵能走上“阳光
普照的路”。不过，诗人对灵魂再生说到底还是有些怀疑的，因为他也不清楚“最哀悼的那
些人，他们现在何处”。总的来看，诗人认为，既然“死亡不分今和明”，生命又是如此短
促，还是该珍惜人生，时刻“欢笑”。 “死亡今天就在我面前”这一首，从表面上看
倒验证了那个希腊人的话，但其实又未必尽然。 这首诗是组诗“一个人与他的巴的辩
论”中的一首，创作于第四王朝，属中王国时期的作品。它属于教谕文学类，但却一反传统
的宣扬厌世思想。我们已经知道，多数的古埃及人虽对永恒世界十分向往，对生活的态度也
很积极，而这组诗的作者却只想从死亡中寻得解脱，这是为什么呢？ 为了更好的解释
这一点，让我先把这组诗的大概内容从《古埃及文化求实》里抄出来： 一个人遭受不
堪忍受的重荷，想一死了之。他的“巴”（巴，即灵魂。被画做长着人头，人手的鸟的形象
。我用的电脑里自从存了一幅巴的图片后，从此就有灵性了J）被他对生命的抱怨所激怒，
威胁要离开他。他十分恐惧，因为没了
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