雀王认为接受双方教义的人数可以体现优劣，但他认为决定胜败优劣的不是人数的多少，而是认可教义的是什么人，孔雀王的看法建立在众生平等的基础上，而他的看法则建立在人分贵贱的基础上，这是两条永远难以交汇的江河，亦是一个不可开解的死结。
“真人，佛道之争不始于你我，亦不会终于你我。”孔雀王摇头说道。
莫问闻言点头表示赞同，汉人有文无第一，武无第二之说，说的是嘴上的争论永远分不出高下。
“真人，贵教有随缘一说，亦有大道无为之说。”孔雀王说道。
“大师，无为并非不为，而是有所为有所不为，无有为而无有不为。”莫问说道，孔雀王的言下之意是身居高位的他们还是不要插手此事为好，将佛教和道教交予天下人自行选择，而他的意思则是他不会坐视不理什么都不做，若是有必要，他什么都会做，孔雀王认为百姓的决定才是正确的，百姓可以自己决定自己想走的路，而他则认为身居高位的人的决定更加正确，沒有统领的带领和约束，人的劣根性会彻底爆发，肆意妄为会导致自己毁灭，如此一來双方的争论再度回到了众生平等和人分贵贱上。
孔雀王虽然学习了汉话，对于莫问所说却仍然无法领会，太拗口，太深晦，他转不过弯來，不过他虽然不知道莫问关于无为的解释，却知道莫问想表达的是不会袖手旁观。
“真人，你若真有灭佛之心，今日就不会到此了。”孔雀王和声说道。
“大师，贫道所作所为你想必也知道一二，贫道多有狠辣恶名，今日你若不能令贫道改变心意，明日这中土
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