可否认的是，华夏自朦胧诗起的新诗，整体上了一个台阶，迅速拉近了与世界诗坛的距离。
朦胧诗，其实是相对于传统的比较浅白的诗来说的，而且是不写这种诗歌的所给出的“定义”，所以，朦胧诗的说法本身，就不一定站得稳脚跟，之所以这种诗大行其道，一是对传统的反叛的需要，二是诗人的故作深沉。
如果你能读懂朦胧诗，最终你会得出一个结论：不过如此。诗歌虽然有缪斯，但切不可神圣化，诗歌说到底，也只是诗人表达感情的一种手段和形式。但凡神圣化的东西，最后都没有一个好的结果。
这一生，杨夏不会将自己的精力浪费在诗歌上，现在写，或者在未来一两年内也写，他只冲着两个东西，一个是钱，第二是名。
如果说在娱乐时代到来之前，什么最容易出名，那肯定是诗人，一个朦胧诗人是所有大学生的偶像，如果你说你不知道谁是某岛，谁是某城，那你根本就不配当大学生。而且，这些人获得的不只是名，还有大批的“拥趸”，也即粉丝。而且，这些粉丝对诗人的支持与拥护，远超对歌星的持久度，有些甚至是一辈子的，由此可见朦胧诗人在民间的号召力。
当然，也不是说人人都喜欢这个，譬如学理科的人大多对朦胧诗及其人物敬而远之，但学文科的，却有相当比例的人喜欢着这个。
但是，杨夏是不同的，杨夏只需要证明自己是一个诗人罢了，然后，就会放下这个桂冠，该干嘛就去干嘛。
而且，杨夏一点儿也不“反叛”，也不准备“反叛”，在华夏，“反叛”的成
012章 为社员同志们读报(2/6)