实难为国分忧、为民请命。
天下如此，多因礼教不宣、正气索然，想凡间古时，有三教宣化、百家争鸣，气象甚为清明。那名为‘百家’，实有千家之数，所著鸿篇四千余部，然秦皇猜忌，焚书坑儒；王莽篡位，乱兵焚毁；董卓谋逆，吏民哄抢；五胡乱华，书籍荡然；梁朝灭亡，萧绎付炬。如此数番书厄，致使文明塌陷、教化迭失，因此方令金钱教有机可乘。倘若如今复立九流十家，世人必然信义归附，金钱教必定名存实亡，如此，也可免去将士征剿之苦、百姓荼毒之难。”
成道听罢叹道：“果然是天庭上方人物，所见颇为远识。凡间周朝时，困灵敦二恶龙潜风下界，致使一丝灵气泄露，因此有百家争鸣，千派共襄，如此看来，孤辜负了天下，当还灵气于天地，不可再奉愚民之策。”沙悟净慌忙赔礼道：“帝君，微臣所论，并非指摘此事，请帝君明察。”成道言道：“爱卿差矣，孤实有此心，卿意虽非如此，却顿开孤之茅塞，甚合孤意。”奉义奏道：“帝君，愚民之策，凡间数千年来一贯用之，屡试不爽，帝君倘若令天下人聪明睿智，恐人主不能驾驭，天庭必然责备。”成道言道：“众神应乐见百姓开化、文明畅达，岂有责备之理？”沙悟净道：“帝君，那百姓广有智慧之后，物力大增，衣食无忧，必然不再信仰神佛，到时不仅恒元宫不为人所信奉，即便是天庭众神、三清四御，也将无所依附，到那时三界必然轻薄，请帝君三思。”成道观瞧那沙悟净，虽然是铮铮谏语，脸上似乎有得意之色。成道一下明白，这沙悟净此时一番言语，表面是阻谏，实则是敦促，倒说出了天
第九十七回 四不像暗通款曲 沙悟净界山迎敌(7/10)