岁以下僧侣一律还俗，天下拆毁寺庙四千六百所，拆招提、兰若四万余所，寺院铜像、钟磬、金银铜铁一律归公。然佛家亦是三界之气，儒道二家都不忍赶尽杀绝，何况人主？但凡杀戮太重，必然无有福寿之报。那拓跋焘英明神武、励精图治，尤善用兵，只不过因杀戮太多、刑罚残酷，四十五岁时便被常侍杀害。曾力谏拓跋焘灭佛的宰相崔浩亦因藐视胡族被腰斩。那宇文邕摆脱旧俗、整顿吏治，致使国势强盛，只不过三十六岁便病死京中。大唐李炎改革弊政，引领会昌中兴，却三十二岁崩于含风殿。
三武帝灭佛之时，并非仅佛家受戮，无数无辜百姓受到牵连，贪官污吏趁机敲诈民脂民膏，百姓苦不堪言。历次均引得佛祖大怒，遣下重兵，意欲东山再起，但此时李成道眼看百姓民不聊生，严令手下兵将，严禁西教徒众进入中土。那凤鸣山山兵，不似天庭人马唯利是图，因此佛法一时难以东进。有西方大势至菩萨再劝佛祖传法，佛祖言道：“那通明、兜率、恒元虽然相互掣肘，但毕竟同根一气，我等始为外教，若逼得紧了，三处自然同心抗我，不如就此偃旗息鼓，不入东土、静待时变，那三处必然生变。想那中土之人，内斗内行、外斗外行，待三处生乱之际，我等便可伺机而动。”因此数百载之间，佛道二教并无征伐。
而如今北海之妖遁出之际，天下大乱，佛家趁机而动，一举进入中原。佛家鼎盛，道家微弱，青牛大仙此时下界，倒也有几番深意。老君上报玉皇，玉皇恩准，特地将青牛大仙投在李存勖府上，意图重振大唐。但转世的天官疏忽，未将青牛大仙之魂投往大名，而
第六十一回 三教纷争由来久 西教大兴中原地(6/9)