不虚、筋骨强则志不弱，各自生欲，何所为也？”福君道：“世上之人，本性皆为良善，因境遇不同而各异，再分良莠。天有好生之德，不忍弃小弱，无分善恶，俱要实其腹。然善者，仓廪实而知礼节，不善者，饱暖则思***道未变，而人心改迁之故。因此更应广传我道，君子小人俱习闻，方能使道生德、使德生信、使信生矩、使矩生畏、使畏护行。”李郎又道：“道理如此，奈福君未见今日人间惑乱，余深知‘曲则全、枉则直、洼则盈、敝则新、少则得、多则惑’之道，然那世间，势则全、戾则直、奸则盈、富则新、少则无、多则巨，违逆余之思想。况‘物壮则老，是谓不道，不道早已’，那世上行骗使诈之人，不符道之所义，却能衡久于世，甚惑我心。”福君道：“太上言‘甚爱必大费、多藏必厚亡，故知足不辱、知止不殆，可以长久。’莫看他今日获小利而逍遥，道自有均衡之术，因果循环、报应不爽。”李郎复道：“余之所见，甚爱未有费、多藏未有亡。我教宣化世人，若不能及时赏罚，民必不信矣。”福君道：“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者，吾信之，不信者，吾亦信之，德信。此为道也。”李郎笑道：“晚辈不敢冒犯，但若如此论，错不究、过不正，此乃养病之为。不知是余今日所见皆虚，疑惑我道有假？”福君怒道：“放肆！此乃我道家经典，怎敢辛苦污蔑？！”言罢一顿，叹道：“教不严，师之惰。老奴教导无方，甚是惭愧！”言罢向洞外而跪，拜伏于地，泣道：“请道祖宽恕！”李郎见此，甚是愧疚，慌忙陪跪于地。
过了一个时辰，老福君方才请成道起
第四回 福君仁厚遭贬斥 李郎学道方寸山(2/10)