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第127章 几人能识真子冈
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,那就别玩了。

    在陆子冈活跃的明代,作品就很名贵,不少达官显贵、富豪巨贾都成了拥趸。在苏州,陆子冈的玉器和唐伯虎的仕女画作,完全可以相提并论。

    本来,华夏的玉器高峰,公认的有两个:一个是汉玉(也可以拉长成战汉玉器),一个是乾隆工。明代的玉器,还被不少玩家戏称为“粗大明”。但是,因为有了陆子冈,多了一个高峰。

    这就是子冈玉。这和前两个高峰不一样,前两个都是时代特征,而这个高峰,是陆子冈凭一己之力达到的!

    子冈玉的种类很多,什么玉杯、玉簪、玉牌,等等都有。不过,子冈牌这种制式,是被后仿最多的

    从陆子冈生活的明代嘉靖万历时期,一直到现在,都有人在仿制,现在很多玉器作坊里,还在做子冈牌。不过,有些工艺差的,不好意思落上“子冈”款儿。

    仿品当中,也有大量工艺极佳的,比如乾隆时期,就出了不少几可乱真的子冈牌。而清末到五六十年代,很多老师傅的手艺也很高,也出了不少像样的牌子。

    这就使得对于子冈牌的判定特别难。说难听点儿,很多玩玉的老手也是稀里糊涂的。当然了,见到了就说是仿的,一般没错儿。

    这块牌子,背面诗文下面,是落了“子冈”的。

    这块牌子的正面浅浮雕图案,是一个很潇洒的老者,端坐在一把椅子上,刀法利落,简洁生动,周围再无其他。平面的打磨也不是纯平的,而是从中央到边框,略略显现光润的弧度。

    背面,也是浮雕的阳文,一首

第127章 几人能识真子冈(3/4)
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