在边缘与改造中齐头并进。对此，有段时间，我有过专门的研究。”
艾薇儿的大概意思是说，在佛教中，性别只是外像，终究是“空”。《地藏经》中释迦摩尼佛度化众生，或现男子身，或现女子身，不论男女皆是便于行法门之事。
古代各类帝王欲求成仙成佛。长生不老，永世不化是他们的终极追求。而性别变为一个不重要的模糊概念。
说完艾薇儿看向我，寻求见解。
对于历史这个严肃的话题，时间轴容不得半点虚伪客气。
我摇头表示并不赞同：“首先佛教正式传入中原是东汉期间，跟嗔王时代相差近二百年。两个世纪的交替足够世界版图发生天翻地覆的变化，要知道秦王统一六国所用时间不过十年。”
艾薇儿骄眉微皱，不急不慢的解释道，“这个我是清楚的，可是很多资料记载，早在东汉之前，许多边陲小国已经受到了异域文化的侵袭，并且早先接受了这种文化。”
我仍保留意见，认为两种因素影响了我们的判断。
这第一种很简单，正是我们驻足仰望的角度，这个角度向上看东西是有弧度的，容易产生错觉。
这第二种便是，霸王气息，胸载航船，大丈夫生世,当执七尺之剑,以升天子之阶，昂首挺胸，气宇轩昂是本质。
历代是出现过女皇帝，不过都名记在册。凤上龙下，阴阳颠倒，是山势龙脉气息倒噬的结果，史上最为盛名只有俩人，一是武后，二是老佛爷。
胖子对男皇帝女皇帝的话题并不感兴趣，正琢磨着
云海流沙 第116章 尸阵(2/6)