于“本来的名字”可能另有所指。
伊西丝是如何获得了安-拉的神力呢？仅仅是吟游诗人的凭空想像吗，或者是民间传说的夸张加工？但阿蒙又清晰的记得薛定谔曾说过，她想找一个人，既能救她脱困又不会谋取神力重新将她禁锢。看来还真可能有这回事，就是不知其中的奥妙！
阿蒙甩了甩脑袋，暂时放下心中的疑问，接着看下一篇长诗。这首诗的内容与上一首有些矛盾，可能传说在民间的不同版本，讲的是九联天神“家族”。
安-拉是九联天神中最古老的创世神，诞生于罗尼神河源头的太初莲花中。安-拉从口中吐出风神“舒”与水神“芙”，舒与芙又生下了大地之神“盖勃”与天空之神“努特”，盖勃与努特则生下了四位神灵，分别是“奥西里斯”、“伊西丝”、“内夫提斯”、“塞特”。
这首诗篇中没有提到如今的埃居王神荷鲁斯的名字，阿蒙已经清楚，神灵之间的关系并不是人间的那种亲缘关系，只不过人们如此理解而已。在这首诗中，伊西丝与安-拉隔了好几代，她的神力也不是直接来自安-拉。
如果将这两首诗联系起来看，可以做一个推测，伊西丝从舒特与盖勃那里获得了力量，然后凭借此力量加上别的手段打败了安-拉，获取了安-拉的秘密与神力，成了至高无上的女王。安-拉隐退之后，伊西丝之子荷鲁斯则成了统御埃居的王神，在九联天神中居于主神位。
阿蒙又翻开第三首长诗，里面的故事竟然是上古众神之战，原来九联天神之间也爆发过这种冲突，诗篇中的有些情节与前两首诗仍然有出入与
140、诸神的隐私(7/9)