日我等商讨的是变革治国理政之法，却非颠覆伦常道德。皇上还是皇上，只不过治国之权交于贤能之人罢了，皇上尊者之位并无改变，何来纲常混乱之虞？天下依旧是郭氏的天下，万民依旧是皇上的万民，无论政令权力从何而出，也是为了大周天下百姓，为了郭氏社稷江山计，何来颠倒纲常之说？我知道，说到这里，有人会说，此举乃是夺皇上之权，是为不忠不义，是谋逆之行。皇上圣旨里说的很清楚，他自己意识到了问题所在，知道自己无救国良方，故而才决定觅得贤能治国之法。皇上这是高风亮节之举，是大智慧大气魄的表现。何为忠孝？只知因循，任凭朝政衰败，百姓涂炭，社稷沦丧，国祚颠覆这便是忠？这只是愚忠罢了。在我林觉看来，真正的大忠乃是为江山社稷所计，为天下万民所想，让我大周繁荣昌盛国祚绵久，千方百计的为天下着想，这才是大忠。甚至为此不惜冒着被攻讦弹劾被无数人不理解而唾弃的风险，不计较个人利益和声誉，此之为大忠。孝义也同样如此，大周亡国是最大的不孝，这话对我们，对皇上一样适用。先祖打下江山，后世子孙不能守成，
是为大不孝。我大周几乎葬送在郭旭吕中天之手，在座各位当中有不少人只知道愚忠愚孝，不知大忠大孝。你们以为对皇上言听计从便是忠孝么？作为一个皇上，不能守住祖宗江山此乃最大的不孝。使天下昌盛万民安乐国祚稳固，这便是大忠大孝，是自皇上而下，我们这些人肩头的重大责任。而非是你们口中说的那种所谓的忠孝。”
林觉一席话说的大部分人暗暗点头，心中有所感悟。确实如此，连大周社稷
第一六七八章 虚君共治(4/6)