唐以来，婚姻的门当户对之风渐有衰落，大周立国以来，文人地位节节攀高，这便衍生出一种风俗，金榜提名者鱼跃龙门之后，无论出身高低，都成了人见人爱的香饽饽。所以在婚姻的选择上，将女儿嫁给读书人，这基本上是豪门富户的共识。
然而，毕竟能金榜题名的人数还是不多了，所以这是个竞争激烈的市场。故而每一科科举之后，有人便开始直接在金榜发布之日派人将高中者请回家里议论婚姻。对于这些读书人而言，虽然金榜题名，但很多人都是贫寒出身，地位低下。如今有豪门富户的千金愿意嫁给自己，自然是既满足了心理上的需求，又满足了经济上的条件，双方自然是一拍即合。
此风盛行之初，有人诟病这种不合礼节的行为。然而此举却被朝廷所鼓励。大周朝第三代皇帝真宗帝闻此事不但没有禁止，而且写下了所谓的“书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中自有黄金屋”的劝学诗篇。这其中便是半认真半调侃的肯定了这件事。
大周朝重文抑武是基本国策，正是为了大周朝的长治久安着想，为了将所有能导致重蹈前朝覆辙的隐患都消除，将兵权集中在皇帝手中。所以任何能宣传读书好，读书光荣的事情都不能放过。站在真宗的立场上，这件事正是用来宣传的最好借口。
之后又有人推波助澜写出什么“洞房花烛夜，金榜题名时”的诗句，仿佛金榜题名之后便该洞房花烛一般，人生得意之时的双喜临门成为了一种时尚。所以这榜下捉婿之风便开始盛行起来。
一开始是请回家，再后来僧多粥少，两家三家看上了一
第五一八章 榜下捉婿(3/6)