贿赂，不是打碎了车队中的坛坛罐罐，就是个人携带的行李被胡乱的打开丢在烂泥地中。
每每看到这些丑恶的现象，同情于底层百姓遭遇的柳敬亭就觉得，自己北上所负担的任务是神圣而伟大的。富者欺凌贫者，官员践踏小民，这都是因为朝廷中让魏忠贤这样的权阉当道的缘故。只有把魏忠贤这样的权阉赶下台，让朝廷启用都是正人君子的东林党人，大明才能激浊扬清，海清河晏。
正是抱着这样坚定的信仰，柳敬亭才能毫不畏惧的假借着陈中纪的名头进了信亲王府，他才能在信亲王面前大义炳然的斥责魏忠贤一干阉党。
然而柳敬亭半年多坚持的信仰，却在一周内被信亲王击破的粉碎。朱由检根本没有和柳敬亭争论，孔孟经书中所谓的道德大义是什么。
他只是把农民种田的成本，获得的利益，和维持一家人生存的最低消耗；和商人的成本，获得的收益做了一个简单的比较。让柳敬亭明白为什么国家要对商人收取重税，和国家如何通过税收的调节，来控制商人贩卖货物的种类，以达到保护和鼓励农民的生产活动。
这种把社会经济活动用数字量化出来的表现方式，让柳敬亭很着迷。这些数字大部分都是他在生活中接触到的，原本他根本不会在意，也想不出这些数字后面代表着什么。
但是在朱由检的解释之下，神宗时江南白米为0.8两银子，而天启七年江南白米为1.3两银子。而同一时期，江南的布匹、生丝的产量却在大涨。这便说明了，原本作为大明粮仓的苏松一带，地主们为了获取更高的收益，正把
正文 第一卷 惨淡经营_第九章 柳敬亭的梦想(2/4)