，唐时的高道司马承祯所造。据记载，他同时炼银造镜、剑两物。所谓上清含象鉴剑图，鉴便是镜，剑则指景震剑。象征皇道清明，内藏乾坤、五岳、河山。献给唐玄宗皇帝，以祝国祚绵长。”
“相比起来，将邪剑原名太阿，乃是欧冶子和干将合力所造。此剑被称为威道之剑，便是说此剑只服于心有威天下者，内心之威越大，越能驾驭此剑。铸剑时正值楚国衰败，楚王虽鼓其剑气，延续楚国，但这威又能持续多久？故而虽有太阿剑亦败。”
“后来始皇帝得此剑，以此剑彰显天威，风头一时无两。可惜以威道而临天下，如何可以持久？故而秦三世而终。相比起来，景震剑所代表的皇道正气更为光明正大，煌煌天道，不以威加于人。”
“天道者，不畏势强，不弃孤弱！”
老方丈的话，说的我一愣，刚刚师父使将邪剑时，倒是和现在老方丈所说的历史极像。你有力量时，于是将邪剑臣服于你，助你有无双的威力。但一旦你衰败，他不仅不再臣服，还要从你身上夺走你的生命。
“现在呢？现在我们该干什么？”用紫虚伏魔鉴镇住将邪剑后，我又试了下师父的脉搏，生机已恢复了不少，只要将邪剑不要再抽他的寿元，师父现在已经与正常人的生机相似了。
按理说，师父应该会醒过来才是，可实际上并没有，我只得求助于鹄鸣山老方丈。
老方丈也颇觉奇怪，俯下身用手触摸了一下师父，想了想道：“或许是涉及医道之事，还是带掌教回鹄鸣山，让郑载看看再说。”
闻言，我也没法，至少就我所学
第二百二十一章 浮生梦(2/6)