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茅山掌教

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第五十七章 论理
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说的有理,我回答的任何可由事上所证之法,都可以驳斥。可你这回答等于没有回答。若是如此说下去,则毫无意义。由此我判你所答不对,你们还有两次机会。”
    嗜书人竟能从庹明的话里挑出漏洞?这就损失一次了?我心跳的更为厉害,但我一看,庹明面色并无太大改变,好像这也在他的预料之中。
    “阁下要说我的答案是错,我也不反驳。判断对错的权柄都在阁下手中,这也是规矩。但阁下刚刚判断我错却并非我真错,而是答的不够严密,漏洞太多。但这些漏洞本就是阁下问题中的,那阁下的问题,可否需要完善?”
    “你说得有理,那我把题改为“人世间最强的武力是什么?但这力量必世间实有才可。不过这实有也可从推论而来,无需世间真发生过。”嗜书人也被庹明说服了,改了题目。
    一下子,我就明白了庹明的意思。这题目本身漏洞极大,甚至可以说是一种文字游戏。无论我们怎么回答,嗜书人都可以说我们错。所以庹明先与之狡辩,先点出他问题本身的漏洞,使得其不得不进一步定义问题。
    “好,既然阁下重新定义了问题,那我就要说出我认为这世间最大的武力。”
    果然,庹明前面的铺垫都只是为了让嗜书人先自己重新定义问题,然后才好与之辩论。
    “我认为,这世间最强的武力,具有推而论之可战无不胜之力是“仁”。
    “仁?为何?”这一次,嗜书人、我也都困惑了,只有师父面沉如水,静静的等着庹明的回答。
    “阁下,可曾读过孟子?可知亚圣所说之仁

第五十七章 论理(2/4)
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