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第一百二十六章 肥羊到来
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    修仙者,将元神与肉身合二为一,自此法身无漏,不沾因果、不染尘俗。

    是为合体境界!

    而在仙台界,合体境又被称之为临仙境。

    意味着修行之路从现在开始,才可真正称之为“修仙”。

    在此之前,统称为修行。

    合体境界分为前中后三期,而只要是达到合体境,都可以自称为尊者。

    至于神海境。

    则是在合体圆满法身无漏,可承载世界本源的大伟力冲刷时,与世界规则本源中寻找到与自身契合的“道”。

    然后在丹田气海与紫府之间开辟自身神海,容纳并炼化本源之道的一个境界。

    神海也同样分为前中后三期,前期纳本源、中期辟神海,后期寻己道。

    而一旦修炼出一条大道法则,即可成就彼岸境。

    不过在兰溪看来,所谓的彼岸境倒是与另外一个世界修行体系里的合体境很相似。

    都是一个为自己的“道”找寻出路,最终神与身合,身与道合的过程。

    而因为多了一道神海的缘故,彼岸境的整个修炼过程却要比单纯的合道更加复杂。

    神海无垠,想要在神海中为己道辟新路,可不是件容易的事儿。

    再加上一些人还不止修的一条大道法则,这无疑让踏彼岸凝仙桥变得更加困难。

    至于最后的仙桥境,可以看做是用自身之道去凝仙路叩仙门的过程。

    仙桥三十六重台阶,对应着筑基时所凝聚的三十六层道基。



第一百二十六章 肥羊到来(1/5)
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