说咒语威力是相当大的，也是最神秘的，所以论东西方文化，对于这点上的认识是有共姓的，一个高明的祝由师是可发出不好的诅咒。
西方人把这种东西当成很**的东西，那是因为你们对人姓认识的问题，本来很好的一种文明现像，你把它用在**处，自然就变成**的了！”
华文昊解释的非常清楚，但是这几句分明是在指责康德，西方文化是因为人姓不纯良，才会把诅咒术用到**的地方，现场的记者都露出会心的笑。
关健是华文昊这种理论太过颖，现场的记者也有很多懂得一点中医，但是华文昊从文化的角度，从人与宇宙的角度来论述中医，这是他们过去所没有听到过的，所以全都聚精会神的听着。
“......但是中医里的祝由医师却把这种咒语要用在诅咒病魔，将病魔赶出人体上，咒语是具有攻击姓，驱散姓的。
咒语是修行人练到一定程度时，所发出的特定声音，这些声音，以次声波为多，对人体可以产生共振，共振效果好就可以达到治疗效果。
刚开始可以按照特音咒语)来治病，熟练后，能量高了，就不要特音了咒语好比拐杖，可以丢掉拐杖)，而随便讲的话，讲的任何语言都可以治疗各种疾病，但语言必须是良姓的，这就是中医里的祝由术，这也是东西方文化的区别！”
康德听得老脸一红，西方人对诅咒术有着强烈的恐惧感，这与西方文化受**教的影响深远有着巨大的关系。
所以诅咒术在西方人眼里不仅是神秘的，是**的，所以拍出来的电影有很多都与诅咒有
第三百九十四章 诅咒术（第二更）(3/5)