，妙手回春”的人，叫做“真人”。
随着华佗
的遇害，华佗的弟子因此也被株连，自此神奇的“导引按跷术”便悄然的隐秘到了民间。至此这千百年来的神奇医技便没有被延续传承，成了千古的迷团。
经文一段段的掠过脑海，华文昊认真查看。整本经书一共分为九个部份，分别是总篇、药论、方剂、针砭、导引、布气、祝由、奇术、太清，一共九篇。
古人讲天道，九九归真，《青囊经》也是以九为本，以十为根。整本经书洋洋洒洒几十万字，华文昊越看越心惊。
总篇的论理，都是以道家思想为纲领论述天、地、人之间的关系，是为三才。而导引篇里恰有华文昊想要的导引按跷术。华文昊一目十行的看下去，五禽戏也恰在其中。
华佗先师的五禽戏正是导引术中的一种，古人所讲的导引术，后来被道家的“金丹之术”所吸收展，现代人所讲的“气功”也是导引术的分支。
在古时，引导术是修炼者以自力引动肢体所作的俯仰屈伸运动，以锻炼形体的一种养生术。
道教根据古人所谓“流水不腐，户枢不蠹”的道理，认为人体也应适当运动，通过运动，可以帮助消化，通利关节，促进血液循环，达到祛病延年的目的，最终形成道教的“金丹”文化。
这种健身方法是中国民间广为流传的、也是流传时间最长的健身方法之一，其健身效果被历代养生家称赞，据传华佗的徒弟吴普因长年习练导引之法而达到百岁高龄。
而五禽戏恰是华佗从古人明创
第三章 相亲（2）(3/5)