后山，因为只要远离自己的图腾神物，失去了和图腾物的感应，心跳就将停止。
张朴为了复仇，摆脱这种束缚，他竟亲手杀了自己族中的图腾神物，那么他的心应该早已经停止了跳动，他之所以能与常人一样的“活着”，其实是靠蛊虫而“活”，可以说他的确是名副其实的“蛊王”，不过他也不是真正意义上的活人，而是一具和活人一般无二的尸偶，至于蛙婆婆也是如此。
还有一点，就是张朴如何能从一个懦弱的，连爱慕之情都不敢表达的青年突然变成了一个视生命如草芥的残忍恶徒？也是这一点证明了他的心其实早已经死了，《素问》曰：心藏神，就是说心主神明，操控一个人的神志，当张朴心不再跳动的那一刻，他便不再是那个善良懦弱的张朴了。
这样说起来，一个没有了心的人，实在是太可怕了，这应该就是人和恶魔的区别了。
除了张朴之外，能进入蛊湖取到木蝴蝶的就只有当年的天师张真人了，真人的道法修为已登峰造极，据说他可令自己的心跳极缓极弱，这在佛道两教中都是极高的境界，估计真人当年应该是用此术进入蛊湖的
，至于那三个兄弟怎么进去的就不得而知了。
鬼面道和老蛇王掠入蛊湖时，有两道黑雾袭向他二人的胸口，华伯猜测蛊虫应该是极细小的寄生虫，小到根本看不见，只是数量极多，所以它们飞出来时才会如同黑雾一般，它们能钻入皮肉之中，无孔不入，从跳动的心窍进入血液，到达人体的全身，当这些嗜血的小虫数量极大之时，便会啃噬皮肉，它们会从人最薄弱的部位
卷三 苗疆虫药 第五十五章 散席(2/6)