几千年啦！羌托部族仍然延续着神巫祭祀的重要仪式那也就不足为怪了，如果夏缇猜测的没错，火油宗祠供奉的就应该是历代的神巫，这样一来，所有的地方就都说得通了。
可我有一种预感，这羌托国虽然古老而又落后，但它的湮灭一定没有传说中的那般简单。
华伯点了点头，若有所思了片刻，一拍脑门儿，好像想起了什么，捡起了地上散落的酒樽和酒爵挨着个儿的看了半天。
最后推测说这个羌托国应该毁灭于我大汉初年，说着便将那只酒樽递给我看，那是一只三足青铜樽，下大上小呈葫芦形，上面有突出的半球形装饰，并雕刻有祥云的图案，图案的边缘为回字形纹理，把手处是一只猛虎的造型，虎头朝外。
我们对这东西完全不懂，看不出有何蹊跷。
华伯解释道：“刚才你说这个羌托国比较落后，所以我想他们根本不可能制造出这么精美的青铜酒器，这些一定来源于外面。果然，从这个酒樽的样式上和纹理上看的确是我大汉的器物，而这虎型的把手说明它出自于帝王之家。不过这酒爵的年代则要更早，而且多用于商周时代，秦朝时就已经很少用到了，到大汉也只有初期举行祭祀或重大礼仪活动时才会用得到着东西。再加上羌托圣地中那块武帝册封的石壁，可以确定羌托古国亡于我朝初年，羌托王和大臣们正在举行一场盛大的宴会或是祭祀，而在期间被人在酒中下毒所杀，所以，所以传说也未必是真的，鬼母率大军灭其国的传说怕是另有玄机了，至少羌托国的君臣可都是被毒死的。”
听了华伯的分析我
卷一 尸山鬼草 第三十四章 大殿(5/6)