出的判断，都很虚妄，缺乏事实根据。”
众人依然哑口无言，呆呆地看着冯休。
这几分钟他说的话，比前几天加起来都多。
钱琳是个律师，也是一个基督徒，她听冯休说话的时候，一直微笑着摇头。
冯休觉察到听众中有人存疑，绅士地说：“看到，小琳不同意鄙人的看法哦。”
“好吧，我姑且辩驳一下冯老师的高见。我相信这样一句话，物理学的尽头是数学，数学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。物理学可以可量化事物，比如，我们说这张桌子有多长多宽多高，质量有多种，材质的紧密疏松。接下来，到了事物的本质，这张桌子便被还原成了一堆数据，那就是数学问题了。数学作为一种逻辑自洽物，并不需要涉及到本体。你给木匠工人一堆数字，他就能照这个数字做出一张桌子。物理也好，数学也好，都是人类认识世界发明出来了的抽象语言。”
钱琳作为律师的专业素养，此时发挥得淋漓尽致，她越说语速越快：“认识世界，必然要涉及两个问题：这个世界是怎么样的？我们又是怎么样的？只有神学对这两个问题，才有超越的解释。连经典物理学的大师牛顿都说：‘科学与上帝伟大的创造相比，不过如一个孩子在大海边偶然捡到一片美丽贝壳而已。可是大海里又有多少美丽的贝壳啊！’他甚至愿以自然哲学的研究来证明上帝，以便更好地事奉上帝。”
“小琳的意思，是说我还停留在认识世界最浅层的阶段？”
“冯老师言重了，我只是阐述一下自己的观点。”
第四章 哲学的尽头是神学(2/6)