学家’，现在统治的土地增多几倍后发现这样的想法不太现实，想要建立真正的神权统治，各级执政者都必须有神职者的身份，因此暗暗做出了妥协。
听到巫黎神祗的话，帐篷里的陆地人脸上都悄然变色，却无人敢开口反驳，只能眼睁睁看着巫黎部落的头人和工匠首领喜滋滋的匍匐在张黎生脚下感谢神恩。
好在紧接着他们便听到了令人欣慰的消息，“阿鲁巴。我虔诚的神学长。我会把信仰之地所有最智慧的学者、工匠汇集到你的麾下，希望你能让‘巫黎文明’变得更加璀璨、光辉。
图格拉，和阿鲁巴不同，巫黎教廷统治的凡俗之地太过广大。你不可能一人独裁。我会把信仰笼罩之地划分为八大教区。火狱群岛是首席教区，政务由你主持。
图安，你为教廷副执政长。原卡塔曼城邦国全部城市与费蓝公国…为第二教区，政务由你主持；
译刚，原雄奇沙漠诸绿洲和阿坦丁半岛都灵平原为第三教区，政务由你主持…
查牙苏多，顽石高原为第八教区，政务由你主持。
各教区执政与教廷执政长、神学长共同组建枢密院，联合决策凡俗重大政事，普通执政握一票，两人联合才可提出议政事项；
执政长、神学长握三票，副执政长握两票，单人便可提出枢密议政…“
张黎生结合脑袋里地球历史上各种政权结构，平衡着‘海虾二号世界’蛮人、陆地人的政治利益，费尽心思创造了一个大杂烩的神权体制，最后看着脸上隐约流动着心满意足表情的众人，灵光一闪的补了几句，“现在神权初创
六百一十六章 ‘回家’(2/6)