上最后一班直达‘海虾B1号岛’的游轮，青年在甲板上眺望着海面极目之处地平线上缓缓落下的红日，回忆起十几天前‘巫医’的供词，嘴巴里喃喃叨念着，“无论什么事，扯上虚无缥缈的‘信仰’这种东西，一定和神灵有关。
那位所谓的‘勋爵’阁下想要破解火狱人的信仰之秘的目的难道是，是，是想要‘成神’…
不。不，怎么又拾起来了这个荒诞的念头，如果凭着几个土人的信仰就能当得成神仙，那‘海虾二号世界’早就满天神佛了！
可，可那个‘勋爵’的实力看来还远远在我想象之上。肯定不会是个妄想的疯子，死掉的‘巫医’既然提到了‘三位一体’这个概念，不是‘成神’的话，这一切又该怎么解释呢…”
在地球诸多文明的远古神话中，‘三位一体’所描述的对象通常都是指向神灵，而且是非常强大的神灵，比如西方社会。至今仍受到十几亿人膜拜的‘上帝’这个称呼，其实就是圣父、圣子、圣灵‘三位一体’的统称；
而在东方，道家教主老子最著名的一气化三清的传说，也是‘三位一体’的一种反向说法而已。
想完上帝想老子。想完老子又想上帝，青年在船上思来想去也摸不着头绪，等到游轮靠上‘海虾B1号岛’人类‘聚集地’的码头是，他用力摇摇脑袋。顺着悬梯大步走下轮船，看看时间已经没有多少空余。便笔直的跑向城墙大门。
恰好混在最后一批出城者中走出了‘聚集地’，青年故意做出谨慎的神情，小心翼翼的进入密林后，在‘窸窸窣窣…’的怪虫鸣叫声
二百九十四章 信仰的火焰(2/6)